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红楼梦第七回读后感

更新时间:2019-06-16

  宫花第一个送给送春取探春,她俩正在窗下下围棋,见花送来,都欠身道谢。然后去给惜春送去,惜春正取智能儿打趣,笑道:“我明儿也剃了头同他做姑子去了呢”,“若剃了头,可把这花儿戴正在那里呢?”一语成谶,可谓羚羊挂角,无迹可寻。接着又和智能儿说了几句,惜春插了两句话,一问一猜,便显显露正在管家方面过人的才能和洞察力来。惜春见到宫花时的这句话天然让人联想到“看穿的,遁佛门”和“可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛傍”。颠末李纨窗外时,“见李纨正在炕上歪着头睡觉”,仿佛是桃花源中人,外面的喧闹世界和她全不相关。送到凤姐处:大姐儿睡觉;贾琏的笑的声音;平儿拿着大铜盆叫丰儿舀水;寥寥几笔,回目中“贾琏戏熙凤”就写尽了,冰山显露一角,水下的部门就都可晓得了。做者笔下绝无多余之字,繁简之道,宛转暗示,让人叹为不雅止。然后,平儿接了宫花,进去又出来,又叫人给蓉大奶奶秦可卿送去宫花。周瑞家的正往贾母这边走,顶头忽见他女儿服装着才从婆家来,不唯周瑞家的大吃一惊,女儿急冲冲来,说周氏的女婿冷子兴,一个古董商,因惹了事儿而遭解递。周瑞家的只是答一个“没什么大不了的!”“家没颠末什么事,就把你急得如许了”。我们看到书中轻描淡写,可见这种工作正在贾家底子就不费吹灰之力,也使我们看到了贾家正在上的轻松。这不恰是为未来的败落埋下了伏笔吗?

  “不因俊俏难为友,正为风流始读书。” 甲戌侧批:“本来不读书即蠢物矣。”(也许是骂清朝没有文化,)

  若是我们拾掇一下本回所涉及的事务就会看到,累计起来有十八件之多。枚举如下:周妇找王夫人;周妇同宝钗聊病说药;周妇回话,周妇叹喷鼻菱;周妇送花;送、探春下棋;惜、尼聊天;链、凤风月嬉戏;周女求母;宝、黛;遣茜雪探宝钗;凤姐回事,宁府赴宴;得会秦钟;妯娌们做乐;宝,钟投缘,焦酣醉骂、宝玉、凤姐儿回府。这十八件工作,从宏不雅上来说是一个全体,通过周瑞家的送宫花和凤姐儿、宝玉赴宴宁府两件事无机的连系起来,让人感受天然流利,毫无生硬高耸之感,沿着做者的巧妙铺设一走来,倍感轻松和惬意。仅正在本回中上场的次要人物就有二十个之多,他们正在描绘人物,交待事务中阐扬着不成替代的感化。这些人物按照出场挨次顺次是:周瑞家的、王夫人、薛阿姨、薛宝钗、喷鼻玲、送春、惜春、智能、凤姐儿、鲍鱼、黛玉、周女、贾姆、尤氏、秦氏、秦钟、平儿、贾蓉、焦大。别的,还有很多烘托人物,他们是:莺儿、金钏、司棋、待书,入画、丰儿、奶子、大姐、彩明、茜雪。我们不计没出名字的丫环、婆子、小厮和世人。更不计没有出场但书中提到的人物。也就是说三十多小我物参取了第七回的故事,可见内容分量之沉,容量之大,地位之主要。

  焦酣醉骂可谓是绝伦之笔,历来为所称道,对于焦大的醉言醉语,无论是专家学者,仍是红学快乐喜爱者有各类各样的阐发和评论。焦大是贾府第一代的仆众,昔时恰是焦大冒着生命将贾府的祖从堆里背出来,保住了人命才有日后贾府的百年富贵。焦大居功自傲,资历又老,看着贾府的由盛而衰又无可何如。焦大“本人老了,又掉臂面子,一味的好喝酒,喝醉了无人不骂”。贾府的不孝子孙,不知图报。反而让这位老仆去干一些累活,此次他被惹急了,焦大先是骂赖二,我们看出了焦大对他的和轻蔑,其言语也是居高临下,毫不客套,自称焦大太爷,骂管家是王八羔子,一把子杂种们等。接着是骂贾蓉,我们看到这时他的言语仍是留无情面的,焦大张口仍是叫蓉哥儿,申明他眼里贾蓉仍是,言语里更多的是倚老居功,以及豁命的,这和骂赖二的口吻是有较着的区此外。最初实的骂了,情感达到了顶点,故事达到了,“如下这些来,每日家偷狗戏鸡,爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子,我什么不晓得?我们胳膊折了往袖子里藏”,焦大虽然是醉人,其实这些话让人听来却不是醉语,虽然是醉态,我们却看不出醉心,只能申明急了,加之喝了酒大了胆,日常平凡不敢说的今天敢说了。这才使众小子吓的魂飞魄丧,其实何止是众小子呢?们能不害怕?焦大揭了荣府的丑,骂到了们的境界,也就是戳到了他们的心窝儿。试想,若是焦大逢醉必骂,逢骂必狠,口无遮拦,即便再薄弱虚弱,焦大也不至于到了今天。

  宝钗的冷喷鼻丸,大要能够看做是一段意味性的文字。十二之数,暗射金陵十二钗。埋正在梨花树下,大约也就是取“离”的谐音。开首写宝钗“满脸堆着笑”,一个“堆”字写出宝钗的笑是伪拆的,一笔写尽她的为人。又冷喷鼻丸用十二种花蕊制成,又巧又奇。这药要用春天的白牡丹、炎天的白荷花、秋天的白芙蓉、冬天的白梅花等的花蕊各十二两,把它们正在次年的春分这一日晒干,研末,再加上旱季节的天落水,白露节的露珠,霜降的霜水,小雪的雪水各十二钱,和成药丸,盛入旧磁坛,埋入梨花树下,发病时吃一丸,用一钱二分黄柏煎汤送下,治宝钗从娘胎里带来的热毒病。如书中所说,这冷喷鼻丸本来就是一位秃顶的海上仙方,暗示宝钗美则美矣,喷鼻则喷鼻矣,只可惜是冷佳丽。不管是薛宝钗身上的病根“热毒”,仍是治病的冷喷鼻丸,都不是实正的病描写,而是寄意性描写,对薛宝钗这小我物还能够说成是标记性、点题性描写。薛宝钗出生时就从胎里带来的热毒,需要经常用大天然最本实、最的工具来改正,不然就会发做。“冷喷鼻丸”的制做很是有哲。它的配料要求是春夏秋冬四时的白色花蕊,这意味大天然的和本实。若是一小我必需经常弥补大天然最本实、最守时的工具,申明这小我身上有的毒素,必需不竭用的要素、本实的要素来改正,不然就纷歧般。暗示薛宝钗命运之苦和心灵之苦;薛宝钗一曲用封建淑女的尺度来本人、规范本人、压制本人,心里是苦痛的,魂灵是扭曲的。

  蒙:“苦尽甘来递转,正强忽弱谁明?惺惺自古惜惺惺,时运文章操劲。无缝机关难见,几多翰墨偏精。无情情处特无情,何是人人不醒?”(似乎是提示读者留意曹家的汗青变化,这是一段投靠或降服佩服的汗青,该当好好,不要满意---解读者)

  叙事之中见缝插针,行文过程草灰蛇线。周瑞家的回王夫人话,才领得送宫花的差事,借送宫花使我们看到了众姐妹们的糊口,而且通过他们接管宫花之时的反映描绘了他们的性格特点。实是摇摆生姿、意外之笔。一出房门,先插了喷鼻菱一段,用笔点水不漏,又大大出人预料。周瑞家的连问四句,喷鼻菱只是摇头说不记得了。“周瑞家的和金钏儿听了,倒反为感喟伤感了一回。”晓得这四个问题谜底和前因后果的读者又若何不伤感感喟?做者一起头就让我们寄望阿谁正在梨喷鼻院门前玩的留了头的小女孩,薛阿姨叫她到跟前叮咛工作,周瑞家的和我们都晓得了这个女孩叫喷鼻菱,接下来周瑞家的替我们探索了这喷鼻菱的出身,其实是做者要告诉我们这喷鼻菱就是英莲,人物名字的转换做者竟然用这种体例来完成的,不得不叹为巧妙,紧接着周瑞家的说:“却是好个容貌,竟有些像我们东府里蓉大奶奶的风致”,我们心中不由要想,这句话能是闲来之笔?莫非是正在暗示着什么?我们相信不会是闲来虚笔。脂批云:“是全国必有之情事”。从英莲的从仆的悲剧命运看,该当暗示明清的从仆的悲剧;喷鼻菱,是“相怜”的谐音,暗示蓉大奶奶秦可卿的可怜的悲剧命运,并暗射金陵十二钗的悲剧命运,以及贾府的悲剧命运。秦可卿的寄意则更丰硕,以致做者无法点窜。可是,喷鼻菱的一句“不记得了”,表示了她的天实、善良而盲目乐不雅。脂批曰:“伤痛之极”,似乎是写英莲,更是写做者的心理的“伤痛之极”。甄家的小荣枯映托着贾家的大荣枯,那么喷鼻菱的命运也是对大不雅园群芳命运的一个暗示。

  “不知谁是惜花人”,薛阿姨送宫花给女孩子,宝玉是男孩子,天然没份儿。可宝玉正在全书中是一个什么脚色呢?不就是一个怜喷鼻爱玉的惜花人吗?宝玉惜花,此第七回之不说之说。黛玉“只就宝玉手中看了一看”,似乎不吝花,薛阿姨说薛宝钗,“她从来不爱这些花儿粉儿的”,送、探、惜春春天不是花的季候吗?第七回不言惜花。李纨想惜花,自长遭到了贞德教育,李纨想说惜花而又不克不及说。花之斑斓,人人喜爱,表现了金陵十二钗的才调:有黛玉的诗才,宝钗的博才,探春的管理之才,惜春的绘画之才,李纨的仁德之才,送春的厚道之才,宝琴的胆识之才,邢岫烟的伶俐之才,妙玉的幽雅之才,宝玉的识人之才等,她们虽然是闺阁女儿,却把其时被藏匿的人才都折射尽了。谁是“惜花人”呢?当然是宝玉。宫花有两枝给了可卿,可卿大概本不“淫”,但她身世微贱,公爹贾珍就占了她,是“淫”的品;而且被地扯进了王熙凤取贾珍的“淫”网里头。如许,可卿无论正在上仍是正在上,都是一个被动的之人;是一个没有的罪人;是本书中一个的悲剧人物。大概她活得太悲了,她的客不雅也太深了,而透过她的悲剧,我们更能体味到深刻的社会--汗青的悲剧。因而,焦大的醉骂沉正在揭露贾府的取没落;可卿的具有明朝取清朝更替拥有的意味意义;也有明朝而导致。同时,能否暗示金陵十二钗也都意味明朝的呢?我们不晓得。可是,从“悼红轩”的定名看,红取朱同义,似乎具有雷同的寄义。

  题曰:“十二花容色最新,不知谁是惜花人?相逢若问名何氏?家住江南本姓秦。”(这首诗暗示秦华文化的正统,谁爱惜秦华文化之花呢?当然是文化皇帝贾宝玉--解读者)

  焦大被捆起来后,骂人便没顾虑了,也骂到了贾珍,但骂的并没有具体内容。由于尤氏曾说过,焦大无人不骂。凤姐不是说焦大是胡噙嘛,当然她有她的角度。焦大从本人喝马溺救太爷始,再被孙子填马粪终,固是,终是,可悲。贾府简直有龌龊不胜之事,但也不像柳湘莲所说那样的,也不成能连焦大如许的仆众都洞若不雅火吧,焦酣醉醺醺的出场,一通醉骂使我们对宁府有了进一步的领会,不得不做者的崇高高贵艺术手法。焦酣醉骂全数论述不到一千字,但焦大这小我物,凡是读过《红楼梦》的人,就不会健忘他。出格是他那句“红刀子进去,白刀子出来”的醉汉言语就成为焦大的名句。现实上他这个话的,做者是暗示被,恩怨被,光凭这一句话就能让人想到嘴里被塞满了马粪,捆翻正在地的焦大的抽象和这句惊天动地的话音。从周瑞家的送宫花,到姐弟两个去赴宴,到宝玉和秦钟了解,再到焦酣醉骂,回文能够说是趁热打铁,行文流利天然,焦大骂赖二、贾蓉,进而骂现在的,条理递进,很有糊口气味,做者娓娓道来,不知不觉带着我们往前走。同时尤氏的羸弱,贾蓉的,凤姐的精悍,焦大的醉态,宝玉的稚嫩,逐个尽收眼底,其构想取笔法不得不令人服气。

  第六回是以刘姥姥进荣国府做线索取纲要,为读者矫正了阅读的目光;第七回则以贾贵寓上下下的人物,彼此映照,对比陪衬出人物抽象的个性,处世的体例,以及现含的深刻内涵,做了一次全方位的或近或远的拍摄,来透视贾府的全体现实取情况,深切领会贾府的日常糊口。《红楼梦》中宁荣二府是戏剧舞台,上上下下几百号人都是演员,前五回就是序曲,层层铺垫,即便第六回我们只不外借的是刘姥姥的眼睛,从一个侧面有了一瞥的印象,而第七回才是宁荣二府的实正糊口起头了。镜头由远及近,有偏至正,瞄准了这个钟鸣鼎食之家、笔墨诗书之族的近距离糊口,进入了他们喝酒做诗,琴棋书画,尔拜我访和家长里短之中。做者着墨如泼,死力陈列衬托和铺垫,犹如帷幕徐开。涉及人物多却思清晰,包含消息大但杂乱无章。仅仅是第七回我们就能解读到如斯之多的概况和背后的故事,实叫人叹服做者非常绝伦的文学才调!周汝昌有一句话很有事理:“第七回看似一派闲文,实则是耐撰,处处有意图,笔笔设伏线,全为后文铺下大小大小脉络”,“读不懂第七回,莫看《石头记》”。可是实的读懂第七回,却又谈何容易。蒙:“苦尽甘来递转,正强忽弱谁明?惺惺自古惜惺惺,时运文章操劲。无缝机关难见,几多翰墨偏精。无情情处特无情,何是人人不醒?”靖:“他小说中一笔做两三笔者、一事启两事者均曾见之。岂有似送花一回间三带四攒花簇锦之文哉?”题曰:“十二花容色最新,不知谁是惜花人?相逢若问名何氏?家住江南本姓秦。”

  这一回次要描写了贾府中的一些糊口琐事;同时也暗喻贾府、宁国府里充满了,缺乏朝气蓬勃的气象。 打发走了刘姥姥,对周瑞家的来说,忙碌了半天功夫,总算告一段落了,做为王夫人的陪房,还有一件收尾的工作,就是要去回话,过度天然。王夫人正在梨喷鼻院取妹妹“正长篇大套的说着一些家务情面话”。此时此地将视野当令地瞄准这里,使我们感觉入情入理。薛阿姨一家也安放下来了,姐姐得闲前来看望话旧,该当是极天然不外的工作了。我们以至能够想象姐妹二人亲热扳谈的情景,当然少不了媳妇儿女、妯娌姐妹、娘家婆家、近亲近戚等的大事小情。周瑞家的不敢轰动,走进里间,见到宝钗。分叙宝钗之事,叙得有变化有崎岖。过渡和引入极其天然,出乎预料,又正在预料之中。由于周瑞家的不敢轰动,走进里间,天然引出宝钗的冷喷鼻丸。做者的创意、寄意由此可见一斑。

  回前诗 “十二花容色最新,不知谁是惜花人?相逢若问名何氏,家住江南本姓秦。” 此诗呼应注释周瑞家的送宫花一段情节。其实,这宫花并非什么了不得的罕物儿,贾府贵为国公府,更有元春如许一位显赫的贵妃娘娘,他们贵寓良多宫顶用度,何脚怪哉?以宫花为例,就送给了“你家的三位姑娘,每人一对,剩下的六枝,送林姑娘两枝,那四枝给了凤哥罢”。她们都不是皇家身世,所以,不克不及据此猜忌秦可卿的身世。进一步伐查,发觉回前诗的环节落正在“惜花人”三字,送、探、惜、黛、凤五人都不爱惜这几枝宫花,独一的“惜花人”即是秦可卿。可卿“惜宫花”的具有意味意义。此十二枝宫花是从皇商薛家那里来的,可是宫花到了凤姐手中就变味了,“送宫花”虽明写凤姐,实暗示可卿。宫花经凤姐之手就变得跟第五回可卿卧房中的甜喷鼻、春画、淫联、妆镜、金盘、木瓜、卧榻、珠帐、纱衾、鸳枕一样,成为之物了,宫花就是暗表男女风月淫行的一个“符码”,属于对可卿淫行的一种暗场处置。脂砚斋说得好,如许写是采纳了“柳藏鹦鹉语方知”的高高手法,表现出该书意正在反映大师族日常糊口情态,沉点正在描绘人物,写人物关系互动中的性格冲突、命运跌荡放诞。

  凤姐儿虽然说是正在荣府里管事,可是,正在这个大师族的关系上,王夫人仍是阐扬着不成替代的主要的感化,能鞭策情节的成长。凤姐儿被邀去宁府玩儿,按照旧理来讲,冗繁平平之事,做者却巧妙地转移视线,放置宝玉和秦钟了解,第五回提及的工作正在这里获得延续。宝玉秦钟碰头,两人相知恨晚,言语投契,为后来的工作成长设下了伏笔。宝玉取秦钟相逢之后,他们有各自的心思:一个恨本人生于富贵之家,不得交代寒门之友;一个恨本人生于薄宦之家,不得交代豪门之朋;由此推及全全国,又有几多全国人才可惜不遇良知呢?正在回后诗有“不因俊俏难为友,正为风流始读书”。这里的“俊俏”和“风流”,概况指的是“俊俏”、“风流”,而内质里倒是指才学取。是做者对于实正才学逃求的一片挚诚。“秦钟”可谐音为“情种”,不只仅是男女之 “情”,也是对于才调的挚实之情。翻过来也可谐音为“钟情”,钟情于才学之脾气。一片情惹起不少人的误会,认为宝玉取秦钟是同性恋,还找到了一点根据。宝玉取秦钟正在贾家私塾被,申明其时的“淫”文化已渗入进私塾这个该当是的处所,焦大的醉骂更是这种“淫”文化的折射。同时,以此来做者实正的。甲戍本脂批正在秦钟后曰,古诗云:“未嫁先名玉,来时本姓秦”二语即是此书纲领目、大比托、大处。英莲暗示明清的从仆悲剧;秦可卿、秦钟能够当“清可倾”取“清终”读,做者借此清朝的寿终正寝,也是对满清朝廷必然倾覆的。“未嫁先名玉”是山河未易从;“来时本姓秦”暗示清朝篡夺了明朝的全国。

  黛玉正在宝玉处解九连环做戏,做者只为要写黛玉的脾性,故放到最初。黛玉易发脾性,宝玉便找托言改了去探望宝钗的日期,简曲就是三小我关系的一个缩影。当前的事大略也没有脱节这几行文字的影子。正在宝玉面前,黛玉留意的不是宫花的“维妙新巧”,而是看到仅剩的两支能否是别人挑剩下来的宫花。这位贵族蜜斯冲着周瑞家的这个仆众,明显是有失身份的表示。这个细节无疑表示了黛玉性格的底色,所以脂砚斋才指出“从骨中一写”。人当然不克不及没有自大,但她自大心太强了,便会成长成为而小心眼。当然,黛玉的目光很凶,看出她是一个势利,并无情地加以警示,表示了明显的个性。此外,送宫花恰是府里人们睡中觉的时候,做者为我们描画了一幅荣府蜜斯午后消闲图,勾勒出了人物的静态抽象和动态的心理勾当。这一段即是为着写凤姐和贾琏正在家房事的情景了,和之前见宝钗正在房子和丫鬟做绣花腔子,是个对比;然后,林、宝二人却正在一处玩耍九连环。这三个场景是并列对比,显示处三种分歧性格的表示。凤姐嚣张飞扬,地位显赫且娇纵,贾琏轻佻,因而夫妻两人常不避人;宝钗则处处显得肃静严厉,黛玉和宝玉虽也正在统一房里,倒是小孩,只顾着玩耍。

  靖:“他小说中一笔做两三笔者、一事启两事者均曾见之。岂有似“送花”一回间三带四攒花簇锦之文哉?”(赞誉构想巧妙,言简意赅,寄意丰硕---解读者)